Çakra sözlük anlamıyla tekerlek ya da çember demek olan Sanskritçe bir kelimedir.
Daha derin bir anlamda bedenlerimizin merkezî ekseninde, ” derin ” ya da astral omurgada yer alan enerji burgaçlarını ya da girdaplarını ifade etmektedir. Çakralar, ruhsal anatomi olarak isimlendirilebilecek şeyin birer parçasıdır. Fiziksel bedenlerin anatomisi ya da fiziksel dünyanın haritaları olduğu gibi, ruhsal varlığımızın da, belirli bir anatomisi olmasının yanı sıra, içsel uyanışın yolunda bize rehberlik edecek haritaları ve yol göstericileri vardır. Eğer bu ruhsal anatomiyi anlayabilirsek, Tanrı’yı arama yolunda çok daha kolay ilerliyebildiğimizi görürüz.
Örneğin, kaşların arasındaki nokta ( Altıncı çakra ) bedende zihnin, çoşkunluk ya da konsantrasyon sırasında otomatik olarak odaklandığı noktadır. Belki insanların bir proje ile uğraşırken ya da bir konuşma sırasında önemli bir noktaya değinirken farkında olmadan kaşlarını çatmak gibi bir eğilimleri olduğunu fark etmişsinizdir. Bu gerçeği anlayarak ve dikkatimizi bilinçli bir şekilde o noktaya vererek, zihnimizin gerçekten de buraya odaklandığını keşfederiz. Bu, yoganın belli başlı öğretilerinden biridir.
Yoga daha düşük farkındalık seviyelerinin ötesinde bilincin daha yüksek seviyeleri olduğunu anlaması konusunda yükselen ruha yardım eden öğreti ve yöntemlerin kesintisizi olarak devam eden bir geleneğidir. Genel çakralar ile ilgili bilgiler Hindistan’dan ve yoga öğretisinin eski zamanlardan eri devam eden bilimden kaynaklanmaktadır. Yoga gerçeklik ve evrensel bir öğretidir ama yoga gerçeklik üzerinde hak sahibi değildir. Ruhsal özgürlüğü ya da Tanrı ile birliği bulan herhangi biri, ister Doğu ister Batı kökenli olsun, aynı gerçekleri keşfeder. Yoganın eşsiz değeri, Tanrı’yı bulma konusundaki bilimsel yaklaşımından kaynaklanmaktadır. Bu yaklaşım eski bir gelenek olan tecrübe etmeye dayanmaktadır. Yoga daha yüksek bir farkındalık arayanlara, yüzyılların tecrübesine dayanan ve bağnaz olmayan bir rehberlik ve bilgelik sunar.
Ruhsal uyanış belirsiz, gizemli bir deneyim değildir. Tüm gerçek öğretiler, bazıları yogaya göre biraz daa az kesin olmakla birlikte, çok belirli gerçekliklere işaret ederler. Bu durumun bir örneği olarak, kutsal yazıtların hepsinde cennetin ” yukarıda ” ve cehennemin ” aşağıda ” olduğuna ilişkin ifadelere rastlarız. Ama henüz hiçbir teleskop bize dış uzayda uçmakta olan melekleri göstermemiştir. Benzer şekilde, derin kazıcı aletlerin hiçbiri haykıran ve karşı çıkan iblislerin ortaya çıkmasına neden olmamıştır. Nesnel anlamda cennet ve cehennem ” yukarıda ” ve ” aşağıda ” değildir – bizim için yukarıda olan, Avusturalya’da yaşayan insanlar için aşağıdadır. Bu kavramın herhangi bir kozmik anlamı yoktur ama birey için sınırsız anlamı vardır.
Bu ilgiyi hayata karşı verdiğimiz içgüdüsel yanıtlarda kolayca görebiliriz. Kendimizi neşeli ya da yukarıda veya hüzünlü ya da aşağıda hissettiğimizde bu duyguları yansıtan ifadeler kullanırız. Ruhsal uyanış bedende enerji ve bilincin artışı anlamına gelmektedir. Ve bizi sevinçten alıkoyan, üzüntü ve kedere götüren cehennemî bilinç, maddesel bilinç, her zaman bir düşüştür. Kendimizi harika hissettiğimiz her durum içimizde yükselen bir enerji olur ve yukarıya doğru bakarız, değil mi ?
Gülümseyerek yukarıya doğru bakan ve ” Kendimi çok kederli hissediyorum ” diyen insanları asla göremezsiniz. Benzer şekilde, omuzları çkmiş bir halde yere doğru bakan ve ” Çok mutluyum ” diyen birine de rastlamazsınız. Gerçekte tam tersidir çünkü yapımızdan kaynaklanan bu fizikel karşılıklar evrensel gerçeklerin birer ifadesidir. Yoganın yaptığı şey, neşe ya da üzüntünün dışsal ifadelerine derin omurga hareket eden enerjinin neden olduğunu göstermek yoluyla bu gerçekleri birer birer ortaya çıkarmaktır. Ama yoga bu fikri kesin bir söylem olarak öğretmez. Bize ” Deneyin ! Tecrübe edin ! ” der. Çünkü bu deneyen herkes tecrübe etmiş de olur.
Enerjimiz omurgada yukarı doğru çıktığında ilahi bilince yaklaşmaya başlarız. Ama ruhsal arayışımızın başlangıcında kilitlerini açmamız gereken, ” geçit ” ya da “ kapı ” olark adlandırabileceğimiz ( Yedi çakra genellikle bu sözcüklerle ifade edilmektedir ) şeylerle karşılaşırız.
