\u0130mam Gazzali (r.a)\u2019e atfedilen bir s\u00f6zde \u201cCevizin kabu\u011funu k\u0131r\u0131p \u00f6z\u00fcne bakmayan, cevizin hepsini kabuk zanneder\u201d ifadesi vard\u0131r. Bu g\u00fczel s\u00f6z ders al\u0131nmas\u0131 gereken ne g\u00fczel bir s\u00f6zd\u00fcr.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan birisi insanlar\u0131 elbisesi ile kar\u015f\u0131lama ve ona g\u00f6re ra\u011fbet etme k\u00fclt\u00fcr\u00fcd\u00fcr.\u00c7o\u011fu insan\u0131m\u0131z otururken yan\u0131na iki insan gelse biraz daha \u015f\u0131k olana biraz daha fazla tevecc\u00fch g\u00f6sterir.Oysa kar\u015f\u0131n\u0131za \u00e7\u0131kan insan\u0131n giyimiyle, ahlak\u0131,fikri seviyesi,k\u00fclt\u00fcr\u00fc,edebi durumu anla\u015f\u0131lmaz.Hani Mevlana Hazretleri ne buyurmu\u015ftu\u201d Ben nice insanlar g\u00f6rd\u00fcm,\u00fczerinde elbise yok,nice elbiseler g\u00f6rd\u00fcm i\u00e7inde adam yok\u201d.E\u011fer kar\u015f\u0131n\u0131zda \u015f\u0131k bir elbise ile \u00e7\u0131km\u0131\u015f,g\u00f6z\u00fcnde ray-ban g\u00f6zl\u00fck,elinde marlboro,hafif sakall\u0131 ve s\u0131r\u0131tan\u00a0 colgate ile di\u015flerini f\u0131r\u00e7alam\u0131\u015f nice insanlara bak\u0131p ta i\u015fte adam budur diye sak\u0131n aldanmay\u0131n.Ya da ba\u015f\u0131nda tekbir e\u015farp,duda\u011f\u0131nda hafif ruj,bedeninde bilmem ne parf\u00fcm\u00fc ile caddelerde cirit atan,ba\u015f\u0131 deve h\u00f6rg\u00fcc\u00fc gibi,ete\u011fi y\u0131rtma\u00e7l\u0131,\u00e7orab\u0131 dantelli,ayakkab\u0131s\u0131 haval\u0131,\u00e7antas\u0131 ask\u0131l\u0131 bayanlara bak\u0131p ta i\u015fte kad\u0131n budur demekte tart\u0131\u015f\u0131labilir.<\/p>\n
G\u00f6rsellik sizlere bir g\u00fczellik kat\u0131yor g\u00f6z\u00fckse de bu ahlak\u0131n\u0131z\u0131, karakterinizi yans\u0131tmada tam etken bir \u015fey de\u011fildir. \u015eimdi tam tersini ele alal\u0131m. Garip bir tablac\u0131, aya\u011f\u0131nda alt\u0131 delik ayakkab\u0131s\u0131, tablas\u0131n\u0131n \u00fczerinde domatesi, p\u0131rasas\u0131, evinin ge\u00e7imi derdinde olan bir amca, ya da y\u0131rtma\u00e7l\u0131 etek yerine, aya\u011f\u0131nda \u015falvar\u0131, ellerinde k\u0131nas\u0131, y\u00fcz\u00fcnde ihlas\u0131, ba\u015f\u0131nda yazmas\u0131 olan fakat markadan, g\u00f6steri\u015ften uzak oldu\u011fu gibi ahlaken erdemli bu t\u00fcr insanlar g\u00f6rsellikten uzak fakat i\u00e7sellikten dolay\u0131 zengin olduklar\u0131ndan daha samimi, daha do\u011fal bulunurlar.<\/p>\n
Bu yazd\u0131klar\u0131m bir k\u0131sm\u0131 hakir g\u00f6rme,bir k\u0131sm\u0131 y\u00fcceltme olarak g\u00f6r\u00fclmesin.Ben bir elbise satan ya\u015fl\u0131 bir amca ile tan\u0131\u015ft\u0131m.Ad\u0131 Mustafa amca. \u015eems Hazretlerinin eteklerinde y\u0131llard\u0131r bu i\u015fi yap\u0131yormu\u015f, bir k\u00f6\u015feye tablas\u0131n\u0131 koymu\u015f \u00fczerinde etekler, e\u015fofmanlar,yazmalar, pardes\u00fcler satar. Bir dost tavsiyesi ile ziyaretine gittim. Selam verdim. \u201cSizinle tan\u0131\u015fmaya geldim amca ben falan\u0131m, falandan size selam getirdim\u201d dedim. Y\u00fcz\u00fcndeki samimiyeti hala unutamam. \u201cBuyur evlat tan\u0131\u015fal\u0131m. Selam\u0131n ba\u015f\u0131m \u00fcst\u00fcne fakat birinden selam getirmesen bile Allah\u2019\u0131n selam\u0131n\u0131 vermen bize yeter\u201d dedi. Hemen alt\u0131ndaki tabureyi bana uzat\u0131p, o ya\u015f\u0131na ra\u011fmen gitti yak\u0131ndaki bir \u00e7ay oca\u011f\u0131ndan bir tabure al\u0131p geldi. Az sonra da s\u0131cak \u00e7aylar\u0131m\u0131z ellerde yudumlamaya ba\u015flarken tatl\u0131 ve uzun bir sohbete dald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n\u00a0 fark\u0131na varabildim. Mustafa amcayla konu\u015ftuk\u00e7a daha da hayran kald\u0131m. Sanki bir derya idi, sanki bir bilgi k\u00fcp\u00fc idi.<\/p>\n
Divan edebiyat\u0131ndan, tarihe, tarihten, siyasete o kadar derindi ki onu dinledik\u00e7e, tan\u0131d\u0131k\u00e7a mutlulu\u011fum daha da artt\u0131. Oysa Mustafa amcan\u0131n bulundu\u011fu yerden \u00e7ok ge\u00e7ip gitmi\u015fli\u011fim vard\u0131r. Belki selamla\u015fm\u0131\u015f\u0131zd\u0131r bile. Ama onun o ya\u015fl\u0131 haline bak\u0131p, k\u00fc\u00e7\u00fck taburesinde m\u00fc\u015fteri bekleyen halini g\u00f6renler s\u0131radan bir insan sanabilirlerdi. Bir kez daha anlad\u0131m ki g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f aldat\u0131r, muhabbet tan\u0131t\u0131r.<\/p>\n
Ki\u015finin k\u0131yafeti d\u00fcnyada insana ra\u011fbet sa\u011flayabilir, ama ahirette \u00e7\u0131plak halin olsa bile iman libas\u0131n\u0131n sa\u011flam olmas\u0131 seni ancak kurtarabilir. Ki\u015filerin k\u0131yafetleri insanlar\u0131 yan\u0131ltabilece\u011fi gibi,g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fleri de sizleri yan\u0131ltabilir.Ser bak\u0131\u015fl\u0131 bir ki\u015finin asl\u0131nda \u00e7ok m\u00fc\u015ffik, m\u00fc\u015ffik bak\u0131\u015fl\u0131 birinin asl\u0131nda s\u0131rtlan gibi bir huyu oldu\u011funu zamanla tan\u0131\u015farak anlayabilirsiniz. Mesele \u201cye k\u00fcrk\u00fcm ye\u201d meselesi ise yeme\u011fi elbiseye yedirin ve ki\u015fili\u011finizi bitirin derim.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n \u00f6zleri ile s\u00f6zleri birbirine uyumlu olursa ne ala, yok \u00f6z\u00fc ba\u015fka,s\u00f6z\u00fc ba\u015fka ise ne manaya geldi\u011fini benim s\u00f6ylememe bile gerek yok. Siz onu anlad\u0131n\u0131z !<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n g\u00fcnahlar\u0131na bakarak onlar\u0131 hadsizce ele\u015ftirmeyin,\u201dbelki t\u00f6vbe etmi\u015f kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir,bilemezsiniz\u201d diye bir s\u00f6z var hani. \u0130slam ad\u0131na mangalda k\u00fcl b\u0131rakmayan nice insanlar\u0131n hadiste belirtilen \u201cm\u00fcflis\u201d durumuna d\u00fc\u015fmeyece\u011fini kimse garanti edemez. O halde bizlere d\u00fc\u015fen k\u0131l\u0131k k\u0131yafete, \u015fekle \u015female aldanmaktan ziyade ki\u015finin ahlak\u0131na, edebine, d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcne, iman\u0131na daha \u00e7ok dikkat etmemiz gerekiyor.Dervi\u015f k\u0131l\u0131kl\u0131 \u00f6nemsemedi\u011fimiz nice insanlar belki deryad\u0131r,sakall\u0131 hoca k\u0131l\u0131kl\u0131 sand\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7o\u011fu insanlar belki h\u00fclyad\u0131r.<\/p>\n
Dostlar biz \u00f6nce kendimize bir \u00e7eki d\u00fczen verelim. G\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcndeki merte\u011fi bir kenara itip kar\u015f\u0131m\u0131zdaki insana\u201d aaa senin g\u00f6z\u00fcnde saman var ayol\u201d demenin alemi yoktur. Herkes mah\u015ferde \u00f6nce nefsinin hesab\u0131n\u0131 verecektir ve kimse de kimsenin g\u00fcnah\u0131n\u0131 y\u00fcklenmeyecektir. o halde size ne ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah\u0131ndan !<\/p>\n
Siz \u00f6nce kendi kabu\u011funuzu k\u0131r\u0131p \u00f6z\u00fcn\u00fcze bir bak\u0131n\u0131z orada \u201cihlas ve samimiyet ad\u0131na, iman ad\u0131na\u201d ne buluyorsunuz ona bak\u0131n\u0131z. Gerisi laf-u g\u00fczaft\u0131r vesselam.<\/p>\n
Talip KAZGI<\/p>\n
3 Haziran 2015\/KONYA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130mam Gazzali (r.a)\u2019e atfedilen bir s\u00f6zde \u201cCevizin kabu\u011funu k\u0131r\u0131p \u00f6z\u00fcne bakmayan, cevizin hepsini kabuk zanneder\u201d ifadesi vard\u0131r. Bu g\u00fczel s\u00f6z ders al\u0131nmas\u0131 gereken ne g\u00fczel bir s\u00f6zd\u00fcr. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn en b\u00fcy\u00fck yan\u0131lg\u0131lar\u0131ndan birisi insanlar\u0131 elbisesi ile kar\u015f\u0131lama ve ona g\u00f6re ra\u011fbet etme k\u00fclt\u00fcr\u00fcd\u00fcr.\u00c7o\u011fu insan\u0131m\u0131z otururken yan\u0131na iki insan gelse biraz daha \u015f\u0131k olana biraz daha fazla […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":32195,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1408],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32194"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32194\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}