( Sanskrit\u00e7e: Eser, Fiil. )<\/strong><\/em><\/p>\n Karma \u00f6\u011fretisine g\u00f6re insan\u0131n ya\u015fam\u0131 ve gelece\u011fi, do\u011fa kanunlar\u0131 yada mutlak hakim tanr\u0131ya g\u00f6re de\u011fil, aksine sadece kendi fiilleri ile belirlenir:<\/p>\n D\u00fcnyevi edim ile faaliyetlerin toplamu her bireyin al\u0131n yaz\u0131s\u0131n\u0131 tespit etmektedir.B\u00fct\u00fcn hint dinlerinin kabul etti\u011fi bu inan\u00e7 tezah\u00fcr\u00fc, budist d\u00f6neminde yeniden tan\u0131mlanan ve form\u00fcle edilen ruh g\u00f6\u00e7\u00fc kavram\u0131 ile ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r.<\/p>\n Ruh g\u00f6\u00e7\u00fc ( Transmigrasyon<\/strong><\/em> ) \u00f6\u011fretisinde yeniden do\u011fu\u015f \u00f6\u011fretisi ( Reenkarnasyon<\/strong><\/em> ) ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Eski hint Brahmanizmi\u2019nde yok edilemeyen bir m\u00fcnferit ruh ( atman<\/strong><\/em> ) kabul edilir, ki bu kademeli \u0131slah ile huzura erene ve mutlak d\u00fcnyaevi ruh ( Brahman<\/strong><\/em> ) ile tekrar birle\u015fene kadar do\u011fum ve \u00f6l\u00fcm zincirinde bir varl\u0131ktan\u00a0 di\u011ferine ge\u00e7er.<\/p>\n Varl\u0131\u011f\u0131 itibariyle ebedi d\u00fcnya ruhunun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc ya da tezah\u00fcr\u00fc olarak ele al\u0131nan m\u00fcnferit ruh maddesel bir bedene giri\u015fte, arzular ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fc\u011fe sahip ba\u011f\u0131ms\u0131z bir bireysellik bilincine kavu\u015fuyordu. Bunlar irade ve yarat\u0131c\u0131l\u0131k g\u00fcc\u00fcn\u00fcn uyand\u0131r\u0131yor ve bunlar da yine fiilleri, yani karma\u2019y\u0131 belirliyordu.<\/p>\n Fiillerin iyi ya da k\u00f6t\u00fc olmas\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak bunlar ceza veya m\u00fckafata yol a\u00e7\u0131yordu.<\/p>\n Yani karma bir \u00f6zellik de\u011fil, soyut bir dengeleme i\u015flemiydi ve durdurulamayan otomatizm ile sebep \u2013 sonu\u00e7<\/em> kanunlar\u0131 sayesinde ruhu d\u00fcnyaevi ba\u011flarla kelep\u00e7eliyor ve yeniden do\u011fumlar\u0131n ebedi sirk\u00fclasyonunu ayakta tutuyordu.<\/p>\n Bir sonraki varl\u0131\u011f\u0131n ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu karma, bir \u00f6ncekinin \u00fcr\u00fcn\u00fcyd\u00fc. \u015eimdiki ya\u015fam, daha evvel t\u00fcremi\u015f bir karma\u2019n\u0131n sonucuydu, fakat ayn\u0131 zamanda daha sonra hangi stat\u00fcde do\u011fulaca\u011f\u0131n\u0131 tespit ediyordu.<\/p>\n Karma ruha bir bo\u015f senedi gibi yap\u0131\u015f\u0131p, bir val\u0131ktan di\u011ferine aktar\u0131l\u0131yor, bu s\u0131rada her yeni varl\u0131k, iyi veya k\u00f6t\u00fc edimleri ile yeni karma\u2019ya eklemede bulunuyor, yani su\u00e7u art\u0131r\u0131yor yada d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcyordu.<\/p>\n Hindu ve budist inan\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re insan\u0131n ya\u015fam\u0131 boyunca ortaya koydu\u011fu iyi ve k\u00f6t\u00fc fiiler sadece \u00f6l\u00fcmden sonra kendi ya\u015fam \u015feklini belirlemekle kalmaz, bilakis bunlar \u00e7ok daha ileri neticelere sahiptir. bunlar, daha sonra ya\u015fayan \u00f6zellikle, malvarl\u0131k ve kaderlerinden tutunda, en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131na kadar karar verir.<\/em><\/strong><\/p>\n Bu nedenle inan\u00e7l\u0131 Hintli, halihaz\u0131rdaki ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n t\u00fcm ko\u015fullar\u0131n\u0131, daha \u00f6nceki fiillerin ger\u00e7ekli sonucu olarak g\u00f6r\u00fcr. <\/em><\/strong><\/p>\n G\u00f6zleri g\u00f6rmeyen birisine, nas\u0131l bir \u015fanss\u0131zl\u0131k ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yolunda soru sorarsan\u0131z, \u201d Daha \u00f6nceki ya\u015famlar\u0131n birinde herhangi bir g\u00fcnah olmal\u0131 \u201d Cevab\u0131n\u0131 alabilirsiniz. <\/em><\/strong><\/p>\n Bazen bir o\u011flun daha \u00f6nceki mevcudiyetinde babas\u0131n\u0131n alacakl\u0131s\u0131 oldu\u011fu ve bu nedenle babas\u0131n\u0131n iyi bir e\u011fitim vererek o\u011fluna burcunu geri \u00f6demesi gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcr.<\/em><\/strong><\/p>\n Yeniden do\u011fu\u015f inanc\u0131 her yerde ge\u00e7erlidir ve \u00e7o\u011fu zaman, daha \u00f6nceki ya da daha sonraki varl\u0131klar\u0131 ara\u015ft\u0131rmak amac\u0131yla, b\u00fcy\u00fcsel pratiklere de neden olmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u00f6len bir ki\u015finin hangi g\u00f6r\u00fcn\u00fcmde tekrar do\u011fdu\u011fu \u00f6\u011frenilmek isteniyorsa, bir kase, s\u0131cak k\u00fclle doldurularak \u00fczeri d\u00fczeltilir. olu\u015fan desenden yeni beden belli olur. <\/em><\/strong><\/p>\n Bir ayak izi, insan; pen\u00e7e,ku\u015f yorumuna yol a\u00e7arken, dalgal\u0131 \u00e7izgiler,\u00f6l\u00fcn\u00fcn bitki olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u015faret etmektedir.<\/em><\/strong><\/p>\n Buda bir ruhun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 inkar ediyordu. M\u00fcnferit varolu\u015flar\u0131n bir varl\u0131k g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc zinciriyle ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131n Budizm\u2019de farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131klamas\u0131 vard\u0131. Bir mevcudiyetten di\u011ferine aktar\u0131lan,<\/p>\n Karma\u2019n\u0131n yap\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131\u00a0 ve ba\u015fka bir bedende ayn\u0131 kalan bir ruh de\u011fildi, bilakis mevcudiyetin yeni formlar\u0131n\u0131 yaratan ve bir sonraki varolu\u015f i\u00e7in ko\u015fullar\u0131 ortaya koyarak ahlaki de\u011ferleri ile etkili olan ve yeni edimler \u00fcreten sadece ve sadece ya\u015fama arzusuydu.<\/p>\n Fiilerin su\u00e7u ve kazan\u00e7lar\u0131 bir varolu\u015ftan di\u011ferine olan ba\u011flay\u0131c\u0131 iplerdi, bunlarkarma kanununa g\u00f6re, insan\u0131n ya\u015fam\u0131 arzulad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece de\u011fi\u015fmez neden-sonu\u00e7 s\u0131ralamas\u0131yla \u00f6r\u00fclmeye devam ediyordu.<\/p>\n Ka\u00e7\u0131n\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan karma ve ebedi, ac\u0131 dolu geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn ikilemi \u00e7\u00f6z\u00fclebilmi\u015ftir.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn Hint inan\u00e7lar\u0131 sistemleri, belirli bir t\u00fcr idrak ile kurtulu\u015f vaat etmektedir. Brahmanizm\u2019de en y\u00fcksek ger\u00e7ekli\u011fin fark\u0131na var\u0131lmas\u0131, yani ki\u015finin kendi Atman<\/em>\u2018d\u0131r ve her \u015feyi kapsayan prensip, Brahman\u2019d\u0131r.<\/p>\n Bu, Budizm\u2019de ya\u015fanan ihtiraslar\u0131n\u0131n sona ermesiyle birlikte sona eren Nirvana<\/em>\u2018da ay\u0131nlanmad\u0131r.<\/p>\n Bu Anlay\u0131\u015f\u0131n en y\u00fcsek formu i\u00e7in \u00f6nko\u015ful, her t\u00fcrl\u00fc d\u00fcnyevi \u015feye t\u00f6ve edilmesidir.<\/p>\n \u0130yi i\u015fler, dindarl\u0131k, \u00e7ilecilik veya <\/em>Meditasyon<\/em><\/strong> insan\u0131n i\u00e7indeki d\u00fcnyevi istekleri s\u00f6nd\u00fcrerek son bilgiyi ke\u015ffetmek ve bu son bilgi etraf\u0131nda, kendi i\u00e7indeki mistik g\u00f6m\u00fcl\u00fc\u015fi farketmek i\u00e7in yard\u0131mc\u0131 olarak kullan\u0131labilir. <\/em><\/p>\n En y\u00fcsek idrake ula\u015fan, bedensel sonuna kadar hala fiiller icra etmesine ra\u011fmen, Karma yasas\u0131n\u0131 imha ediyordu. <\/em><\/p>\n Bilen ki\u015fi Karma\u2019dan kurtuluyordu.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Karma Nedir? Karma Hakk\u0131nda Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 Bilgi. ( Sanskrit\u00e7e: Eser, Fiil. ) Karma \u00f6\u011fretisine g\u00f6re insan\u0131n ya\u015fam\u0131 ve gelece\u011fi, do\u011fa kanunlar\u0131 yada mutlak hakim tanr\u0131ya g\u00f6re de\u011fil, aksine sadece kendi fiilleri ile belirlenir: D\u00fcnyevi edim ile faaliyetlerin toplamu her bireyin al\u0131n yaz\u0131s\u0131n\u0131 tespit etmektedir.B\u00fct\u00fcn hint dinlerinin kabul etti\u011fi bu inan\u00e7 tezah\u00fcr\u00fc, budist d\u00f6neminde yeniden tan\u0131mlanan ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":31586,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31585"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31585\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stil-vagonu.com\/kadin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Pratikte Karma<\/em><\/strong><\/h2>\n