Kartomanti ve Tarot Falı Hakkında Bilgi
Modern tarot kartları, büyük olasılıkla birbirinden bağımsız şekilde ortaya çıkmış iki kısımdan meydana gelir: Koz kabul edilen ve büyük Arkana olarak anılan ( lat. ” arcanum “: Sır ) 22 kart ile küçük Arkana tabir edilen 56 kart. Koz kartları imparator, imparatoriçe, Başrahip, Soytarı ( Deli ), Büyücü veya Münzevi gibi dünyevi ve kilise yaşamından figürler ile erdem, güç, adalet, kıyamet günü ya da şeytan gibi çeşitli alanlardan alegorik figürlerin resimlerini gösterir. Bunların arasına kule, güneş veya ay gibi gerçek objelerin resimleri girer. Soytarı istisnası dışında büyük arkananın tüm kartları, sıralamalarını belirleyen Roma rakamlarına sahiptir. Küçük arkananın kartları, farklı renklere sahip dört gruba ayrılmıştır. Her renk dört sayar kartı olan iç oğlanı, şövalye, kraliçe ve kralın yanı sıra 1 ( As ) ile 10 arasında rakamı olan 10 karta sahiptir. Küçük arkananın daha eski olduğu ve briç, Poker veya Rommé gibi bugüne kadar gelmiş Fransa ile Almanya’daki geleneksel kart oyunlarından ortaya çıktığı sanılır. Her iki kart grubu da tek tek veya bir arada açılabilir.
Hem tarot falı konusunda tecrübeli hem de bu konuda yetenek sahibi falcıları SadeceON sitesi sizler için bir arada bulmanıza olanak sağlıyor. Tarot falı ile merak ettiklerinizin yanıtını ve seçimlerinizin etkisini öğrenebileceğiniz tarot falı için Sadeceon.com sitesini mutlaka ziyaret etmelisiniz. Ya da tecrübeli bir falcıysanız ve bu yeteneğinizden para kazanmak istiyorsanız Sadeceon sitesine hızlı ve kolay bir şekilde üye olabilir ve fal baktırmak isteyen kişilerle falcılık yeteneğinizi buluşturabilirsiniz. Güvenli bir ödeme sistemi sunan sitede yalnızca 10 liradan başlayan cebinize uygun fiyatlarla tarot falı baktırabilmek için hemen üye olarak iletişime geçebilirsiniz.
Oyun kartlarının tarihi açık değildir ve efsanelerde kaybolur. Menşe ülkeler olarak Hindistan, İran, Çin veya Mısır’dan bahsedilir. Avrupa’ya geçmesi çingeneler, haçlılar veya Çin gezgini Marco Polo’ya atfedilir. En gerçekçi teori, tarotu Çinliler’in icat etmiş olması ve Araplar vasıtasıyla batıya gelmiş olmasıdır. Kesin olan, Avrupa’daki ilk kartların XIV. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkmış olması ve çok kısa sürede güneyden bütün kıtaya yayılmasıdır. Eski kartların hiçbirisi günümüze kadar gelmemiştir. Tarock ( İtalyanca’da ” tarocchi “; Arapça’da ” taracha “: “ortadan kaldırmak” , ” uzaklaştırmak “, yani oynanan kartların en yüksek değerdeki kart ya da koz kartı tarafından ) oynanan oyunların 56 kart ve dört renkten oluştuğu sanılır. Büyük arkananın kartları ilk kez XV. yüzyılda İtalyan hükümdarlarının saraylarında ortaya çıkmıştır. Bunlarla tam olarak ne oynandığı bilinmemektedir. Oyun kartlarının yükselişi, baskı tekniğinin kısa sürede yayılması ile desteklendi; fakat engellerle de karşılaşılıyordu. birçok kişi evini ve arazisini oyunda kaybetti ve bu kiliseyi alarma geçirdi. Birçok yerde oyun kartları ” Şeytanın dua kitabı ” denilerek yasaklandı.
Oyun kartları yardımıyla kehanet, önceleri, Kura Kirapları‘ndan yapılan kehanete benzer biçimde uygulandı. 1505 ve 1510 yılları arasında Johann Schöffer’in Mainz’e bastığı ” Mainzer Losbuch ” ( Mainz Kura Kitabı ), kartlardan yapılan kura kitabı, en eski belge sayılır. Toplam 16 sayının 12’sinin kenarında dört kart sembolü ve her sembolün yanında uygun bir yorum dizesi bulunur. ” Kura “, bütün kartların tavsir edildiği ve ortasında bir gösterge bulunan plakadan oluşuyordu. Soruyu soran göstergeyi çeviriyor ve ucun gösterdiği karta bağlı oalrak kitaptan uygun cevaı bulabiliyordu. Bu basit prensibin, bir deste kartın içinden bir kartın çekilerek uygun cevabın okunması ile normal kart oyunlarında da uygunlandığı tahmin edilmektedir.
Kart açmanın kurnaz metotları ancak XVIII. yüzyıl sonrası için ispat edilebilir. ve XIX. yüzyılın ilk yarısında kesinlikle en üst seviyeye çıkmıştır. Kartlar yardımıyla kehanet bu dönemde daha çok kadınlar tarafından yapılıyordu ve kart açmanın neredeyse ilk gerçek kadın mesleği olduğu söylenebilir. Kart açma kuralları, hangi kâğıt kullanılırsa kullanılsın, tek ve aynı sebebe dayanıyordu: Bir kart soru sorana bağlanıyor, daha sonra desteye geri sokuluyordu. Daha sonra deste karıştırılarak komple ya da seçenekli olarak belirli bir düzene göre açılıyordu. Daha sonraki yorum, soruyu soranın kartının diğerlerinin arasında duruş konumuna göre türetiliyordu. Örneğin birden fazla kupa kartı doğrudan komşuysa, neşe ve özel hayatta şanstan bahsediliyordu. Birden fazla maça kartında dikkat öneriliyordu: Tehlike, bela ,münakaşa veya kaza tehlikesi bulunuyordu. Onlu Karo para anlamına geliyordu. Soruyu soranın kartının yanında bulunması bir miras ya da lotarya kazancı için yüksek şans sayılıyordu. Fakat karo onlusunun öteki yanında sinek yedilisi varsa, para bereketinin bazı zorluklarla elde edileceği düşünülüyordu, çünkü sinek yedilisi düşmanlık ve ağrılı hastalıklar anlamına geliyordu. Her kartın kendine ha bir anlamı vardı, fakat kart açılmasının başlangıç zamanında açma düzeni ile kartların türü ve sayısı, kehanetçini keyfine göre çok değişik olabiliyordu. Daha çok mlkitabı yayınlamaya başladıktan sonra çeşitli kart sembollerinin anlamları daha net belirnelip, yerleştirme sistemleri sınıflandırılınca bu durum değişti. Büyük arkanayı XVIII. yüzyılda okült mezhepler de keşfetti, ancak üyeleri bunu kehanet için değil, gizli öğretilerinin deşifre edilmesinde kullandı.
O dönemde, tüm insan kültürü, dini ve medeniyetinin en eski vatanı sayılan Eski Mısır’a tutkunluk had safhadaydı. Bu Mısırmania’nın öncülerinden birisi Fransız bilim adamı Antoine Court de Gébelin‘di ( 1725 – 1784 ) Farmason ve llluminat gizli tarikatının ( Lat. ” illuminare “: aydınlanma ) üyesi olarak, büyük arkananın resimlerinde, eski Mısır tanrısı Thot’un geride bıraktığı, sonsuz gerçeklerin alegorik tasvirlerinin söz konusu olduğu tezini ortaya attı. Tanrı, aktarım için tamamen kasıtlı olarak görünüşte zararsız bir oyun seçerek, gerçeklerin hakikaten ardıl dünyanın eline geçmesini sağlamış ve bunların bir kart oyununun içidne olacağını kimse tahmin edemeyeceği için, yetkin olmayan kişilerin eline geçmesi de engellenmiş olacaktı. Tarock kelimesini Mısır ” Tar “( Yol ) ve ” Ro “ ya da ” Rog “( Krallığa ait ) kelimelerinden türetmiştir. yani ” Tarock ” ” Kral Yolu “ anlamıan geliyordu.
XVII. yüzyılın sonunda hiyerogliflerin değişre edilmesinden sonra varsayımları yanlış çıkan Gébelin’in yandaşları arasında, XVIII. yüzyıl ortalarında Paris’te başarılı bir kâhin olarak isim yapan ve 1757′de Etteila takma adı ile kart açma üzerinde bir kitap yayımlayan, esk ibir peruka imalatçısı olan Alliette de bulunuyordu. Kartomanti kavramını yerleştiren Alliette / Eteilla, tarotun Eski Mısır menşeli olduğu tezini devalmıştı. Güya kartları tufandan iki yüzü sonra, tanrı Hermes Trismegistos ( Thot ) yönteminindeki on yedi bilge yaratmıştır. Yazar sözde gizli bilgisinin ikinci bir kitapta yayımlanmış ve büyük arkananın yeniden yorumlanması, sıralaması ve resim sembollerinin değiştirilmesini de kapsayan tamamen yeni bir tarot yaratmıştır. Bunun haricinde rüyalar, simya, el okuma, kabalistik, horoskoplar ve kart açılması için müşterek bir kehanet sistemi yaratmaya çalışmıştır. Fakat yazarın teorileri, “ Kitap Thot “u sdaece ruhani bir aydınlanma kaynağı olarak gören okültistlerde kehanet kaynağı sayılmıy0r, reddediliyordu. Okültist Aplhonse Louis Constant, diğer adıyla Eliphas Levi ( 1810 – 1875 ) de Alliette / Eteilla’nın muhalifiydi. Fakat yine aynı biçimde tarotun 22 kozu ve İbrani alfabesinin 22 hafi üzerine kurulmuş Kabala arasında bir çapraz bağ kuruyordu. Görünüşe göre tarot yahudi kökenliydi. Dört renk, ibrani dilinde Tanrı’nın ismini oluşturan dört kutsal harfi sembolize edeiyor ve on sayı kartı, on Scfirot’u karşılıyordu. Tarotun, kabaladaki Scfirot’un ağacı ile ilişkisi Gérard Encausse, namı diğer Papus ( il. 1916 ) gibi geç dönem okültistleri daha da geliştirilmiştir ve tarot XIX. yüzyıl sonlarında İngiltere’nin okültist çevrelerine de girebilmiştir.
1888′de kurulan İngiliz gizli birlik ” The Hermetic Order of Golden dawn “da ( Altın Şafakın Gizli Tarikatı ), tarot kartları, taksidler ve müritlerin gelişiminde önemli rol oynuyordu. Küçük arkananın 56 kartı, o zamanki tarikat lideri F. A. Waite ‘nin teşvikiyle yeni yorumlarla donatılmış ve yeniden tasarlanmıştır. XVIII. yüzyıldaki klasik ” Tarot de Marseille “den az ya da çok farklı olarak yaratılan tüm yeni tarotlar arasında, günümüzde Waite’in versiyonu en kullanışlısıdır.
- yüzyılda derinlik psikolojisi de tarot ile ilgilenmeye başladı. C. G. Jung’a göre büyük arkananın kart sembollerinde, kolektif bilinçaltında yatan, insanlığın deneyim hazinesinin tamını ifade eden ve bilinçlilik süreçleri ile yüzeye çıkan ” Arketipler “, yani ilkörnekler söz konusuydu. Büyük arkananın etkisinin, resimlerin incelenmesi sırasında bilinçaltının uyarılmasına dayandığı söylenir.
- yüzyılın 60′lı yıllarından bu yana, özellikle tarotla kartları ile yapılan kart açma, hayret verici bir Rönesans yaşamaktadır. Başlangıçta olduğu gibi, geniş yaşam tecrübesine ve yüksek sezgi yeteneğine sahip kart açıcılaarın psikologların yerini alması gibi, tarot günümüzde de ilk etapta pratik yaşam yardımına hizmet eder, fakat aradaki fark, teknik ve yorum bilgilerinin öğrenilebilmesidir ve kartlarla diyaloğu insanın kendisinin de yönetebilmesidir. Öteden beri geleceği işaret eden bilgilere olan ihtiyaç çok belirgindir. Ancak günümüzde daha ziyade yönlendirme için ve karar vermekte güçlük çekilen konularda yardımlarıyla aranılır ve buradaki idrak, kartlardan verep verenin, kaderi belirleyen dıç güç değil, insanın kendi bilinçaltı olmasıdır.